Einstein, Incas e o tempo:

Einstein escreveu, em carta, que a “diferença entre passado, presente e

futuro é apenas uma persistente ilusão”. O criador da Teoria da Relatividade referia-se ao fato de o tempo ser relativo, vinculando-o à velocidade. A noção entre os tempos, observada a sua variação, é uma ilusão na medida em que pessoas vivem tempos distintos, de modo que o que é passado para alguns poderia ser futuro para outros. Tudo isso, claro, na dimensão teórica, uma vez que todos nós viajamos a uma velocidade constante de 1,08 bilhão de km/h, exatamente a velocidade da luz, maior velocidade possível no universo. As variações são tão pequenas que passam despercebidas, em frações infinitesimais, não apresentando valor perceptível. Ainda assim, a Teoria da Relatividade coloca em questão o tempo e como o percebemos, admitindo que as noções de passado, presente e futuro são relativas, embora seja fato que esses tempos pertençam ao mesmo instante.

Para os Incas, passado, presente e futuro fazem parte de um tempo cíclico, de modo que estamos de frente para o passado e de costas para o futuro, em rodopios constantes. Para os povos ameríndios pré-colombianos, o passado é visível, logo se posiciona à nossa frente. Já o futuro, que não podemos ver, está logo atrás de nós, em um local não visível. O presente, nossa presença no mundo, no espaço-tempo, é movido pela ação cíclica do tempo, que torna o futuro um passado.

E se o tempo a Deus pertence, parece que Ciência e Religião se alinham no espaço-tempo, de modo análogo ao alinhamento de uma teoria revolucionária da Ciência, a Física contemporânea, com o mito de uma civilização que cravou suas marcas no tempo universal, no DNA de seus descendentes e na história da civilização, indelevelmente.

Nas artes, é possível ver como o tempo se incrusta temática. Na música, pura temporalidade, cria ritmos infindáveis, em uma diacronia inventiva quase inimaginável, não fosse o fato de existir.