Ultimamente não sinto motivação nenhuma, às vezes nem para me alimentar.
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anônimo
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8a
Embora minha vida não seja como eu queria que fosse, não quero reclamar, pois eu sei que eu posso muda-la para melhor; e eu tenho os recursos para isso, o difícil é achar algo que me motive. Alguns dias atrás, eu tinha visto um vídeo do BBC Brasil em que o Dr Drauzio Varella falava sobre meritocracia; ele disse que ela não vale em todos os casos, mas se a pessoa é preguiçosa, não gosta de trabalhar, não gosta de estudar, aí vale meritocracia, senti como se essa mensagem fosse direcionada a mim. Ainda sim não estou motivado pra mudar. Como vocês lidam com isso ?
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anônimo
8a
No momento, queria era motivação para não me alimentar.
E meritocracia é uma palavra que cada pessoa interpreta de uma maneira diferente.
Muitos entendem que meritocracia é uma forma de justiça em que as pessoas são recompensadas proporcionalmente à sua utilidade ou contribuição social. No dicionário, significa que, quem é mais útil tem maior poder de decisão sobre o que acontece com quem é menos útil. São coisas diferentes.
Embora eu concorde com a interpretação do senso comum, a meritocracia do dicionário é antiética. Não é porque uma pessoa contribui mais ou é mais útil na sociedade que ela pode decidir pelos inúteis. Se assim fosse, ela poderia decidir aniquilar os inúteis e improdutivos. É claro, portanto, que ela não pode ser um princípio político.
O princípio político correto é o da não-violação da propriedade de cada um. Desse modo, uma pessoa não tem direito de decidir por outra pessoa o seu destino, cabendo apenas aos improdutivos mudarem a sua própria situação. Se a pessoa quer continuar sendo inútil, que seja, desde que não agrida outros para subsistir.
E meritocracia é uma palavra que cada pessoa interpreta de uma maneira diferente.
Muitos entendem que meritocracia é uma forma de justiça em que as pessoas são recompensadas proporcionalmente à sua utilidade ou contribuição social. No dicionário, significa que, quem é mais útil tem maior poder de decisão sobre o que acontece com quem é menos útil. São coisas diferentes.
Embora eu concorde com a interpretação do senso comum, a meritocracia do dicionário é antiética. Não é porque uma pessoa contribui mais ou é mais útil na sociedade que ela pode decidir pelos inúteis. Se assim fosse, ela poderia decidir aniquilar os inúteis e improdutivos. É claro, portanto, que ela não pode ser um princípio político.
O princípio político correto é o da não-violação da propriedade de cada um. Desse modo, uma pessoa não tem direito de decidir por outra pessoa o seu destino, cabendo apenas aos improdutivos mudarem a sua própria situação. Se a pessoa quer continuar sendo inútil, que seja, desde que não agrida outros para subsistir.
Numa mesa de bar poderia conversar longamente contigo sobre isso. Aqui não há como ir muito a fundo e a comunicação é truncada. Anyway, te garanto que a resposta não está no que os hindus chamam "objetos dos sentidos". O mundo, as pessoas, as coisas simplesmente são. Qualquer ação possível está dentro de ti.
E seria interessante discutir a hierarquia do Gita sobre o homem, pois não adianta focar nos sentidos, eles se submetem à mente, que por sua vez se submete à inteligência, e que precisa fim se submete à consciência. Enfim, peace.
E seria interessante discutir a hierarquia do Gita sobre o homem, pois não adianta focar nos sentidos, eles se submetem à mente, que por sua vez se submete à inteligência, e que precisa fim se submete à consciência. Enfim, peace.
anônimo
8a
Motivação é pessoal, todo mundo tem um sonho mas quem está disposto a pagar? As coisas não vão cair do céu, essa é uma grande verdade e mesmo que você queria desistir, a vida continua.
Você sempre vai ter que trabalhar, sempre vai te comprar alimentos, pagar contas.. então cabe você escolher de que forma quer viver..
Você sempre vai ter que trabalhar, sempre vai te comprar alimentos, pagar contas.. então cabe você escolher de que forma quer viver..
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